Fusilatnews – Evolusi menarik dari tangan kanan politisi sayap kanan Belanda Geert Wilders, Joram Van Klaveren, yang baru-baru ini berbagi kisah pertobatannya dengan kami.
Belum lama berselang, Joram van Klaveren adalah salah satu pembantu politik dekat Geert Wilders, yang dikenal sebagai “bapak baptis ekstremisme sayap kanan Belanda”. Saat menulis buku anti-Islam, pandangan Klaveren tentang Muslim mulai berubah. Proses pemahaman Islam menghilangkan keraguan dan kekhawatirannya, membawanya untuk menerima Islam dan menjadi seorang Muslim yang taat pada tahun 2019.
Saat Eropa dilanda sentimen anti-Islam yang meningkat dan tindakan keji pembakaran Alquran menjadi norma, TRT World berbicara kepada Klaveren tentang evolusinya yang menakjubkan.
TRT WORLD: Anda memiliki kisah menarik tentang masuk Islam. Bisakah Anda berbicara singkat tentang periode pra-Islam Anda sebelum beralih ke Islam?
JVK: Selama bertahun-tahun, saya memberikan semua yang saya miliki untuk melawan Islam sebagai politisi. Saya mencoba meloloskan undang-undang untuk menutup semua sekolah Islam di Belanda. Saya mencoba untuk menutup setiap masjid di negara saya, dan saya bahkan mencoba untuk melarang Quran, kitab suci yang biasa saya sebut racun.
Sebagai anggota parlemen yang sangat aktif, saya melakukan apa yang saya bisa untuk memperingatkan orang-orang akan bahaya Islam. Sebagai politisi anti-Islam, saya bahkan tidak menganggap Islam sebagai agama yang nyata. Saya biasa menyebutnya sebagai ideologi politik paling mematikan di dunia.
Saya yakin bahwa Islam adalah kekerasan, anti-wanita, anti-Kristen, dan, tentu saja, mempromosikan terorisme.
Banyak dari ide-ide ini dipengaruhi oleh teologi protestan konservatif, yang dipengaruhi oleh pola asuh dan menganggap agama lain, khususnya Islam, sebagai sesuatu yang menyimpang.
Penolakan trinitas, penolakan ketuhanan Kristus, dan penolakan dosa asal adalah alasan beberapa pengkhotbah Kristen untuk melihat Islam sebagai aliran sesat. Terutama pengkhotbah dari denominasi tempat saya dibesarkan.
Ide-ide ini terkonfirmasi di hari pertama saya masuk kuliah: 11 September 2001. Setelah itu, ada juga pembuat film terkenal di Belanda yang terbunuh, tidak jauh dari rumah lama saya di Amsterdam. Namanya Theo van Gogh. Itu adalah tetes terakhir. Saya memutuskan untuk melindungi negara dari agama jahat ini dan melawan Islam sampai hari kematian saya. Tapi Allah sebaik-baik perencana. Dan seperti yang kita ketahui sekarang, semuanya berjalan sedikit berbeda.
Bagaimana tepatnya konversi Anda ke Islam terjadi?
JVK: Saya, tentu saja, menulis buku anti-Islam setelah saya meninggalkan dunia politik. Itu adalah keinginan yang sudah lama tertahan. Saya ingin memberikan semua yang saya katakan dalam politik melawan Islam landasan teoretis. Tapi selama pencarian informasi, saya dihadapkan dengan begitu banyak fakta yang bertentangan dengan hal-hal yang dulu saya pikirkan tentang Islam sehingga saya mulai memiliki pertanyaan baru. Karena saya ingin itu menjadi buku yang faktual dan benar, saya juga menghubungi cendekiawan Muslim untuk mengajukan pertanyaan. Salah satu cendekiawan tersebut adalah Profesor Abdal Hakim Murad [sebelumnya dikenal sebagai Timothy Winter]. Saya pikir dia tidak akan pernah menjawab karena saya adalah bagian dari kelompok anti-Muslim. Tapi dia memang menjawab. dan dia memberi saya reaksi yang sangat luas. Dia menjawab sendiri pertanyaan itu, menunjukkan buku-buku untuk dibaca, dan menyebutkan nama-nama ulama lain yang bisa saya minta informasinya.
Karena saya sudah memiliki keraguan tentang dogma-dogma Kristen tertentu (trinitas, pengorbanan Kristus, dan dosa asal), pencarian saya mulai berubah menjadi pencarian akan Tuhan. Dan dalam perjalanan, saya mendapat jawaban Islami atas pertanyaan Kristen saya.
Dalam buku saya, saya menulis tentang berbagai hambatan saya dalam perjalanan menuju Islam. Yang terakhir adalah tentang kenabian Muhammad SAW. Setelah saya mempelajari kehidupan dan karakternya (yang memakan waktu berbulan-bulan), saya benar-benar yakin dia benar-benar utusan Allah.
Reaksi seperti apa yang Anda terima setelah Anda mengumumkan keputusan Anda untuk masuk Islam? Apa reaksi atau ancaman terbesar yang Anda terima?
JVK: Ada banyak ancaman pembunuhan—orang ingin membunuh anak-anak saya, memperkosa istri saya, dll. Sangat ekstrim. Tapi tentu saja, di satu sisi, itu salahku sendiri. Saya menyebarkan ekstremisme di masa lalu, dan saya menerima ekstremisme itu kembali dari teman-teman lama saya. Apa yang terjadi pada akhirnya akan terjadi. Kita membacanya dalam Al Qur’an: Ayat 30:41. Tapi Alhamdulillah, semakin mudah.
Bagaimana sikap terhadap Muslim di Belanda?
JVK: Ini bervariasi. Di satu sisi, orang bisa terbuka dan tertarik, dan infrastruktur sosial dan politik menawarkan banyak peluang dan kemungkinan. Misalnya, ada puluhan sekolah Islam, ratusan masjid, dan sejumlah perusahaan besar dan pemerintah mempertimbangkan aturan Islam antara lain tentang shalat, makanan, dan pakaian.
Pada saat yang sama, ada juga gerakan yang sangat anti-Islam. Dan itu berkembang. Hal ini terungkap dalam kekerasan terhadap perempuan Muslim, terhadap masjid, dan juga terhadap Al-Qur’an (pikirkan kelompok terbelakang Pegida, yang menodai Kitab Suci). Tapi sekarang ada juga yang namanya Islamofobia negara: pemerintah yang melihat orang-orang yang memberi sumbangan ke masjid sebagai calon penipu, ingin mencegah dana asing untuk masjid (sementara gereja dan sinagoga diizinkan melakukannya), ingin melarang penyembelihan halal tetapi juga partai politik seperti PVV yang ingin melarang Islam dari Belanda dan berusaha mendiskriminasi Muslim secara hukum.
Anda mengenal Geert Wilders dengan sangat baik. Apa pendapat Anda tentang Wilders?
JVK: Insya Allah, dia akan mendapatkan hidaya dan akan menjadi Muslim suatu hari nanti.
Kami mengamati bahwa Islamofobia sedang meningkat di Eropa. Menurut Anda apa alasannya? Apa yang memicu anti-Islamisme dan rasisme? Apa peran media?
JVK: Ada hubungannya dengan beberapa aspek.
Pertama-tama, ada kurangnya pengetahuan. Ini memainkan peran utama. Di Barat, kebanyakan orang tidak tahu banyak tentang Islam. Yang mereka lihat hanyalah perilaku umat Islam dan apa yang mereka lihat di internet dan televisi. Jika mereka melihat umat Islam berperilaku buruk, citra mereka akan menjadi negatif. Hal ini diperkuat dengan serangan teroris. Dan kemudian media yang mengulanginya tanpa henti. Kombinasi ini sangat penting dalam kaitannya dengan citra negatif/ketakutan yang ada pada Islam.
Dan beberapa partai politik mengetahui hal ini dan menyalahgunakan ketidaktahuan ini.
Tentu saja, dan itu adalah alasan lain, beberapa orang juga memiliki sikap rasis, seperti di semua masyarakat.
Ada juga komponen sejarah. Terutama di Eropa Timur. Türkiye kuno, Kekaisaran Ottoman menaklukkan banyak negara. Antara lain Rumania, Yunani, Hongaria, dll. Karena itu, negara-negara ini secara historis takut, di mata mereka, imperialisme dari Timur. Mereka mengidentifikasi ini (salah) dengan Islam. Selain itu, selama beberapa abad terakhir tentu saja telah terjadi beberapa bentrokan antara Eropa Kristen dan dunia Islam di sekitarnya. Pikirkan perang salib, banyak polemik teologis, dan gagasan bahwa Islam adalah musuh.
Ini memainkan peran bagi banyak orang. Baik secara sadar maupun tidak sadar.
Media juga memainkan peran besar. Pengulangan terus-menerus dari gambaran ketakutan, informasi yang salah, dan pandangan negatif sepihak berdampak besar pada orang-orang di negara ini.
Terakhir, dan ini terlalu sedikit dibahas, sekularisasi ekstrem di Barat juga memainkan peran besar. Manusia benar-benar terlepas dari Tuhan. Kompas moral semakin tidak terlihat dan ini mengarah pada kurangnya pemahaman tentang dan untuk agama. Orang-orang tidak lagi dibesarkan secara religius dan karena itu benar-benar tidak memahami keprihatinan orang-orang beriman. Orang sering menganggapnya aneh atau bahkan menakutkan. Akibatnya, ada sentimen anti-agama secara umum, tapi pasti terhadap umat Islam. Lagi pula, umat Islam masih benar-benar mempraktekkan imannya, sedangkan banyak orang Kristen yang sebenarnya juga jatuh dari imannya. Liberalisme sekuler perlahan-lahan menghancurkan baik masyarakat maupun individu.
Oleh karena itu, kita sebagai Muslim harus lebih banyak mempraktekkan dakwah dan menawarkan Islam kepada semua jiwa pengembara di Barat yang menunggu Kebenaran dan pemenuhan spiritual yang hanya dapat diberikan oleh Islam kepada hati yang kosong. Ini juga kewajiban kita menurut Al Quran (Ayat 16:125).
Dan karena saya sudah percaya pada satu Tuhan, penerimaan saya terhadap Rasulullah membuat saya, secara de facto, menjadi seorang Muslim. Tetapi pada malam saya menyadarinya, masih ada perasaan tidak suka. Dan ini terdengar seperti dongeng, tapi itu benar-benar terjadi: setelah saya selesai menulis dan menyadari bahwa Islam itu benar, saya tetap tidak bisa menerimanya. Saya tidak ingin menjadi seorang Muslim. Tapi saat menyimpan semua buku saya, beberapa jatuh dari rak. Dan salah satu kitab itu adalah Al Quran. Ketika saya mengambilnya, ibu jari saya berada di Ayat 22:46, yang berbunyi, “Bukan mata yang buta, tetapi hati.” Dan itulah masalah saya. Saya benar-benar bisa membaca apa kebenaran itu; tidak ada yang memaksa saya untuk menulis buku itu, dan semua faktanya jelas. Jadi itu bukan masalah dengan mata atau intelek saya, tetapi dengan hati dan emosi saya. Saya melakukan doa kecil di mana saya meminta Tuhan memberi saya tanda. Dari Tentu saja, tidak ada pelangi atau bintang emas yang jatuh, tetapi setelah saya bangun keesokan harinya, perasaan jijik dan cemas saya benar-benar hilang, saya merasa sangat kuat dan bahagia di hati saya.
Hari itu, saya memberi tahu istri dan ibu saya bahwa saya telah menjadi seorang Muslim.
Apakah politisi di Eropa cukup memerangi Islamofobia dan rasisme?
JVK: Hanya beberapa. Banyak yang meremehkannya atau tidak benar-benar melihat masalahnya. Saya menyebutkan alasannya di pertanyaan sebelumnya.
Mengapa anak muda Eropa beralih ke ekstrem kanan atau kiri?
JVK: Karena mereka telah kehilangan Tuhan dan agama. Mereka ingin mengisi lubang di hati mereka. Sebagian besar secara tidak sadar. Mereka mencobanya dengan narkoba dan pesta, dengan nasionalisme ekstrim, dengan ideologi, dan dengan banyak ide lainnya.
Apakah Anda berencana untuk kembali ke dunia politik?
JVK: Tidak, tapi Allahu alem (Allah tahu yang terbaik).
Menurut Anda bagaimana sikap politisi di Eropa terhadap Türkiye? Bagaimana fakta bahwa Türkiye adalah negara Muslim memengaruhi hubungan dengan Eropa?
JVK: Eropa sangat bias dalam hal Türkiye. Dan inti dari UE saat ini sangat anti-Tuhan. Ini memainkan peran besar dalam sikap banyak politisi di sini.
Beberapa tahun yang lalu, seorang komisaris UE Belanda (Frits Bolkestein) mengatakan bahwa Türkiye tidak boleh menjadi anggota UE. Dia mengatakan bahwa jika Türkiye menjadi anggota, pertempuran Wina (tahun 1683) di mana orang Eropa menghentikan Kekaisaran Ottoman semuanya akan sia-sia. Cara berpikir yang sangat bengkok. Tapi itu menunjukkan sentimen.
Jika saya orang Turki, saya pribadi tidak ingin lagi menjadi anggota UE. Karena sikap mereka, tetapi lebih karena keseluruhan proyek menjadi semakin anti-agama. Terutama anti Islam.
Apakah Anda pernah ke Istanbul? Apakah ada kenangan kota yang tidak bisa Anda lupakan?
JVK: Banyak kali. Terakhir kali adalah beberapa pekan yang lalu. Saya diundang ke Forum Dunia TRT.
Pertama kali saya melihat Masjid Sultan Ahmed/Masjid Biru pada malam hari, saya jatuh cinta dengan kotanya. Dan saya masih menjadi anggota Partai Kebebasan saat itu. Lihat betapa kuatnya atmosfer Islam di Istanbul.
Apakah Anda pernah ziarah? Jika Anda pergi, acara apa yang paling mengesankan Anda?
JVK: Belum. Insya Allah segera. Saya diundang oleh banyak orang tepat setelah saya mengambil syahadat (sumpah Islam), tetapi saya berterima kasih kepada mereka dan berkata bahwa saya perlu belajar lebih banyak tentang agama dan praktiknya terlebih dahulu. Saya bahkan tidak tahu bagaimana menjalankan sholat pada waktu itu. Saya ingin mempelajari dasar-dasarnya terlebih dahulu.
Terakhir, apakah ada pesan yang ingin Anda bagikan kepada dunia?
JVK: Saya harap kita sebagai Muslim di Barat menyadari bahwa kebanyakan non-Muslim tidak membaca Al-Qur’an atau hadis (ajaran Nabi Muhammad). Mereka membaca kita. Mereka membaca akhlaaq (perbuatan) kami. Kami sering menjadi satu-satunya sumber yang mereka miliki. Jadi mari kita coba hidup seperti Muslim sejati. Contoh terbaik adalah Sunnah (jalan hidup Nabi Muhammad). Itu adalah cara sempurna untuk menunjukkan kepada non-Muslim apa itu Islam.
Sumber : TRT World
