GAZA, RAFA, KAIRO, 29 Desember (Reuters) – “Hidupku, mataku, jiwaku,” tulis seorang suami di kain kafan putih yang membungkus istrinya setelah perang yang menghancurkan Gaza merenggut nyawanya.
Seorang anak laki-laki yang berduka menulis “ibu saya dan segalanya” di kain pemakaman yang menutupi ibunya, salah satu dari lebih dari 21.000 warga Palestina yang tewas dalam konfrontasi Israel-Hamas.
Selama 12 minggu terakhir, kain putih tersebut telah menjadi simbol kematian warga sipil yang dilakukan oleh Israel sebagai pembalasan atas Hamas yang membunuh 1.200 orang dan menyandera 240 orang dalam serangan lintas batas pada 7 Oktober, hari paling mematikan dalam sejarah Israel.
Sementara wilayah Palestina yang terkepung menghadapi kekurangan makanan, air dan obat-obatan, persediaan kain putih yang digunakan untuk membungkus warga Palestina yang meninggal masih melimpah.
Tidak semua kafan itu memuat kata-kata penuh kasih. Begitu kacaunya perang tersebut, beberapa korban tewas tidak dapat segera diidentifikasi.
Dalam kasus seperti itu, kain kafan tersebut memuat kata-kata “laki-laki tidak dikenal” atau “perempuan tidak dikenal”, dan sebelum penguburan, gambar diambil dan tanggal serta tempat penyerangan didokumentasikan sehingga individu dapat diidentifikasi oleh kerabatnya nanti.
Jika konflik meningkat, pasokan kain penutup putih yang disumbangkan oleh pemerintah dan badan amal Arab diperkirakan akan memenuhi permintaan. Namun terdapat kesulitan yang disebabkan oleh banyaknya korban tewas, dan terkadang terdapat kesenjangan dalam ketersediaan kain kafan tersebut di tingkat lokal.
“Tantangan yang kita hadapi terlalu berat, kita kekurangan pisau dan gunting yang diperlukan untuk menyiapkan kafan dan memotongnya,” kata Mohammed Abu Mussa, seorang sukarelawan di komunitas Keratan, yang menyiapkan jenazah untuk dimakamkan.
“Seperti yang Anda tahu, ada blokade dan tidak ada bahan baku di Jalur Gaza, jadi kami kesulitan mendapatkan pisau, gunting, dan kapas,” katanya, seraya menambahkan bahwa begitu banyak orang meninggal sehingga terkadang kain kafan yang disumbangkan tidak cukup. dia harus membungkus empat dari lima orang dalam satu kain kafan.
Marwan Al-Hams, direktur rumah sakit Abu Yousef Al Najjar, mengatakan banyaknya kain kafan menandakan penderitaan Gaza.
“Jumlah besar para syuhada menjadikan kain kafan putih sebagai simbol perang ini dan menjadi sejajar dengan bendera Palestina dalam pengaruhnya dan pengetahuan dunia tentang pentingnya tujuan kita,” katanya.
Jilbab putih bermula dari riwayat Nabi Muhammad yang menganjurkan para pengikutnya untuk mengenakan pakaian putih dan juga membungkus orang mati dengan kain putih.
Kain kafan dari para donatur Arab dikemas dengan sabun, parfum, kapas, dan kayu putih, untuk persiapan jenazah untuk dimakamkan, kata seorang dokter di sebuah rumah sakit di kota Rafah di selatan kepada Reuters.
Seorang pejabat Kementerian Kesehatan Gaza mengatakan kepada Reuters bahwa kain kafan tersebut dibuat dari bahan tekstil atau nilon. Meskipun nilon dibuat dalam warna putih dan hitam, putih adalah warna tradisional dan lebih disukai.
Di Gaza, pada waktu normal, setiap kali seseorang meninggal, seorang kerabat pergi ke pasar dan membeli “Kafan”, atau kain kafan.
ADEGAN KEKACAUAN
Namun bagi Abdel-Hamid Abdel-Atti, seorang jurnalis lokal, proses di Gaza pada masa perang dimulai di tengah kekacauan dan kehancuran, dengan enam jenazah orang yang dicintainya termasuk ibu dan saudara laki-lakinya diangkat dari reruntuhan.
Keenam orang tersebut tewas dalam serangan Israel di kamp pengungsi Al-Nusseirat di Jalur Gaza tengah pada 7 Desember. Serangan tersebut menghancurkan sebuah bangunan yang menimpa mereka saat mereka sedang tidur.
Menggambarkan prosedur tersebut sebagai pengalaman paling menyakitkan dalam hidupnya, ia memperoleh kain kafan dari rumah sakit dan membungkusnya di sekitar tubuh kerabatnya.
“Yang pertama saya lakukan adalah saudara laki-laki saya, selebihnya datang dalam keadaan terbungkus selimut dan saya minta jangan dilepas, saya pasangkan kain kafan itu di atas selimut, dan ikat dengan hati-hati, sebelum pamit,” kata Abdel-Atti.
“Saat saya membungkus mereka dengan kain kafan, saya bertanya-tanya apa kesalahan mereka… Mengapa Israel membunuh mereka saat mereka tidur dengan damai?”
Satu-satunya penghiburan, katanya, adalah kerabatnya akan masuk surga. “Putih itu menyerupai kedamaian, menyerupai ketenangan. Itu bagian dari tradisi dan kepercayaan kita dan dengan kain kafan putih, kita seolah-olah memohon kepada Tuhan untuk menghapus dan menghapuskan segala dosa mereka dan menerimanya di surga,” kata Abdel-Atti.
Ketika ditanya seberapa besar risiko kematian yang menyita perhatiannya, sang jurnalis menjawab: “Masing-masing dari kita merasa takut. Saat malam tiba, orang-orang merasa seolah-olah berada dalam sangkar tertutup dan masing-masing menunggu gilirannya untuk mati.”
Laporan tambahan oleh Yusri Mohamed di Ismailia, Kairo: Ditulis oleh Michael Georgy, Disunting oleh William Maclean
Reuters.
